东南亚的传统民居
发布日期：2025-12-16 02:29 点击次数：155
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七夕又被称作“女儿节”。当作第一批被列入国度级非物资文化遗产代表性姿色名录的传统节日，“七夕”既承载了传统文化对全国星辰的玄学选藏、又饱含了东谈主们对生涯热情的不懈追求。  为表示节日文化内涵，指示市民树赠送确恋爱不雅、婚配不雅和家庭不雅，12-13日，由市端淑办垄断、深圳出书集团弘文传媒有限公司经办的“咱们的节日·七夕”系列行径在罗湖书城举行，旨在在全社会酿成奋斗进取的精神力量和协作暖热的精神纽带。 猖厥七夕 不单好情 爱情的一个紧迫落点是家庭。12日，“咱们的节日·七夕”系列行径之一——“相约佳‘七’，爱执政夕”端淑家庭访谈行径在罗湖书城举行。行径通过4组端淑家庭对东谈主生资格和热情资格的论述，与现场不雅众产生热情共识，成立起合而为一、誓死不二的婚配不雅和积极奋进、融小我于大我的社会价值不雅，营造家庭统统、社会息争越过的氛围。 “懂得彼此虚心是咱们夫妇二东谈主共同的特色。”行径中，来自景田社区的陈如豪配头最初与市民读者共享了营造家庭息争氛围的窍门。据了解，他们的女儿陈文亮是别称调查东南亚的传统民居，1997年，在合手捕违警嫌疑东谈主时身负重伤，成为“植物东谈主”，于今昏厥不醒。20年如一日，陈如豪配头毅力束缚、乐不雅进取的精神感动着周围的东谈主。在营救家乡拓荒、抗震救灾捐钱捐物中，夫妇俩拿出12万元入款匡助受灾众人。“天然女儿还莫得康复，但我知谈，全社会都在调整他、赞理他，他很幸福。”浑家吴清琴朴实的言语感染了很多在场读者。 提到“凤凰涅槃”艺术团团长郭丽英，深圳市民无东谈主不知。她带着癌症病友四处义演，大爱之举被广为颂赞。与之前报谈中的大爱精神不同，行径中，她与丈夫刘秀夫为读者论述了夫妇二东谈主间、与子女间的故事。“夫妇若何会不吵架？我是个脾气要强的东谈主，丈夫亦然，但遭遇问题，比如子女培植，咱们会单干处理。他负责家庭事务多些，我负责艺术团的事情多些。”郭丽英说谈，“这样多年，多亏有他。” 来自光明区马田街谈的唐金花家庭向现场读者展示了筹办家庭的行脱手段：彼此尊重，彼此领会。唐金花当作社区逍遥健身职责的领头东谈主，新加坡華人群频繁为社区行径而竭力。刺眼公益行状的夫妇二东谈主志愿服务时长达3452小时。 大鹏新区大鹏做事处的黄文德家庭共享了我方“家和万事兴”的故事。黄文德与浑家唐勇霞扎根大鹏、拓荒大鹏，是女儿眼中的楷模，更是身边东谈主的表率。二十多年里，他们不光见证了大鹏的升起，也参与其中。 “这几组嘉宾真不愧是端淑家庭，不仅在社会方面作念出了孝顺和表率，在家庭干系处理方面也值得众人学习。当作深圳市民的我为他们骄傲，同期我也要向他们看皆。”现场不雅众王老大向4组端淑家庭竖起了大拇指。 民俗七夕 纸短情长 从古于今，七夕的民俗行径都是丰富多元的。有充满神奇颜色的，相传在七夕当夜待在葡萄架下能听到另楚寒巫相会的偷偷话；有针对性较强的祈愿习俗，如穿针乞巧、喜蛛应巧；还有拜织女、魁星星辰以期圆满愿望的……这些带有庆典感的民俗传统络续陈旧的文脉，论述着成东谈主世界的不老童话。 8月13日，《七夕节：神话传闻与民风礼节》文化讲座在罗湖书城举行。行径中，国度一级作者、中国传媒大学客座讲明许石林从七夕节着手、民风习惯、文艺作品三个方面指导市民读者深切了解中华传统节日七夕的文化内涵。 许石林默示，七夕节的来历与民间流传牛郎与织女的故事关联，但它最早发祥于春秋战国技能，《诗经·大东》中就已有七夕的记录。“明代的罗颀在《物源》中说谈：‘楚怀王初置七夕。’不外当时辰的七夕，是祭祀牵牛星、织女星，并无其他故事情节。直到汉代，其细节才与另楚寒巫的故事商量起来，况且认真成为属于妇女的节日。如东汉应劭撰的《民风通》中记录：‘织女七夕当渡河，使鹊为侨。’又如《西京杂记》载：‘汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，俱以习之。’”许石林说谈。 他合计，七夕节当作中国最早的情东谈主节，亦然一个提倡男女相亲的节日。行径中，许石林就民俗学家提议的“七夕节最初是只身女子的节日”谈到七夕相似是现代女子的擢升指示的节日。同期，许石林还命令男女往还要“以谊相处”，竖立彼此对等、彼此尊重的规定。 出于防控疫情需要，这次文化讲座以线上直播情势进行。丰富详确的历史文化学问和应付幽默的表述格调，让行径收到现场读者不雅众的阵阵掌声，不雅看直播的市民也纷纷弹幕刷屏点赞。 “这场讲座太故道理了！赤诚很幽默，他讲的关联七夕的学问我都听进去了。这样的行径很成心旨，但愿以后粗鲁多多举办，表示咱们的传统节日及文化。”读者小李对记者说。 |
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